HOT ! 【真筆】茶掛　開門多落葉 画賛◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　開門多落葉 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１７cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け 茶掛 開門多落葉 画賛◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。小堀卓巌　大徳寺　紫野　孤篷庵　『柳緑花紅』 自筆一行　茶掛　掛軸　共箱。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。ダンジョン飯　複製原稿　5枚。昭和４４年　雲澤寺副住職。關 頑亭　色紙。昭和５０年　雲澤寺住職。【 真作 希少作 】小早川秋声「五月晴」 共箱 京都 東京 鳥取。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。昭和６２年　施大徳寺改衣式。身延山第26世日暹上人曼荼羅　日蓮　日蓮宗　正保二年（1645年）　葵紋　徳川家。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。明治天皇掛け軸。日本画無所属作家。風格のある端渓硯(*⁰▿⁰*)。京画展他入選　各展出品。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 エン脂 青花 石皮 書道用品 端渓硯。大阪市平野区住。北朝造像残石　原拓本　叢文俊 先生 肉筆　額なし。本紙にシワございます。高島虎斑石硯。表装は良い状態です。茶道具 竹一双 蓋置 大徳寺上田義山 共箱 炉用 風炉用 ふたおき 引切。桐箱に少々アクがでています。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・彩絵人物画・純手描き・四尺中堂掛軸・一物一圖。こちらの茶掛　開門多落葉 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。【売約済】菅楯彦　絹本　掛軸　共箱　2重箱（箱蓋破損）（日本画）。真筆でございます。掛け軸　木村才十師 書 『無一物』(たけ様 ご予約品)。軸先：黒漆塗。書道　大型印泥　32両。　　紙本：墨書、日本画。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 金皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。　　箱書、花押があります。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（翰墨金石）。　共箱、タトウ箱付です。ピアノの森　サイン色紙　反田恭平　牛牛　髙木竜馬。関防印は正法眼です。端溪硯 老坑 水巖 金綫 魚腦凍 蕉白 書道用品 端渓硯 書道用品。〜開門多落葉（門を開けば落葉多し）とはどんな意味？〜聴雨寒更盡　（雨を聴いて寒更（かんこう）尽き）開門多落葉　（門を開けば落葉多し）という五言対句の第二句です。元内閣総理大臣 安倍晋三 サイン 直筆色紙（宛名入り・額装済）②。この句は、唐代の詩僧・無可上人（むかしょうにん）…詩人として名高い范陽（はんよう）の賈島（ことう）の従弟で、天仙寺に住した僧…の作になるものとして、古来有名な句です。清 龍紋端渓硯 唐木紫檀硯台蓋付☆書道具☆時代物☆。「寒更」とは「寒い夜更け、夜更けの寒さ」という熟語です。古墨　中国　螽斯羽古墨。昨夜は屋根を打つ雨の音を聴き、寒さにふるえながら煎餅布団にくるまって、わびしい思いで、いつか寝入ってしまったが、今朝門を開いてみと、あたり一面の落ち葉である。古い紅渓石硯　古い箱付　原口梅羊　宮崎県延岡。さては、夜もすがら雨の音だと思って聴いていたのは、雨の音ではなくて、落ち葉の音であったか。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・仕女図・絹本・純手描き・掛軸・中堂畫・郵票落款。冬ももう近いなあ。姜宏鈞　「居徳斯頤」 肉筆　名入り　印あり　中国美術。というのが、この句の大意です。中華民国十五年內政部封　名家 齊白石 氏の書卷绘、卷绘封箱 旧蔵　未開封保証。秋が逝き、冬のせまる頃の山居の寂寥（せきりょう）感と草庵にひとり閑居する隠者のたたずまいとを見事に表現した句です。岡田茂吉　書　額縁　世界救世教。禅者がこの句を愛誦し、これをよく揮毫するのは、単にこの句が詩としてすぐれているからだけでなく「諸行無常」の宗旨を深くこめているからなのです。【掛軸】　美品。※参考文献　芳賀幸四郎「新版一行物」